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解脱。今用解脱一词，基本上是沿袭与引申了佛教上的意义。如：家用电器进入家庭，把人们从繁重的家务劳动中解脱出来。（李明权） 【痴人说梦】 比喻荒谬至极，不可相信。宋代僧人惠洪的《冷斋夜话》卷九记载：...
赵朴初
|佛学论文|因明|五明|
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家务。 十八岁时，感染肺疾，在雁荡山观音寺调养，因而与佛结缘。她一生心仪文教事业，为回馈乡梓，在温州市捐献“宏影图书馆”；为纪念先夫，捐建“宏德中学”。年五十，成为佛光山信徒，协助创建洛杉矶西来寺...
不详
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莲社等，又分为授学处及修行处二大类。大体是改革原有的佛教丛林弊端，建立新的佛教丛林制度。其特点是学修并进，保持佛教古老丛林的民主选举制，以弘法为家务。现有各寺院庵堂及其产业，太虚大师提出大胆的改革方案...
道坚
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宵煤风流径拟图主客白莲社可无宗雷粥鱼考考修报瞑折简来约明朝来玉环银 佛倘乞 钱花索姓诂官醅 钱陈群同前作(舍人移居百不愿摒挡茗 为家务已谋孺人出斗酒更课赤脚治寒具寻常下直便关门门前略扫看花路墙西古刹...
不详
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恨铁不成钢。甘为人间牛马，莫学妖师惑众。
问：请问师父，一些老居士体弱多病，一些年轻人工作和家务都很繁重。他们能否每日行持慈济法门？ 答：慈济法门重点在时刻保任无我利人、无私利人的菩提心念，于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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可以弘法、除讲经、当教员、写文章、办刊物外，寺院中平常的家务都不作不管，既不修持，也不做早晚功课，这能住持佛教吗?虚大师要求学僧，要学戒。持戒、守戒，过清苦淡泊的生活，学习佛法、不是学个讲经的仪式，要...
了法法师
佛学论文|因明|五明
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慈爱入骨彻髓。四者为子求善婚娶。五者随时供给所须。(注：此五事中第三、第五与巴利本异，巴利典是：第三使修学业。第五于适当时，让与主管家务。六方礼经则是：一者当急令去恶就善，二者当教计书疏。此与巴利本...
澹思
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侍堪布座前，服侍堪布上师早晚洗漱、搭衣叠被、做饭、清理家务，不敢有一点点怠慢。凡堪布有所指示，丝毫也不敢耽搁，从来就没有顶撞过上师。不仅如此，还和上师身边的人相处的非常好，从来没有为一点小事红过脸，总是...
不详
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出家，虽志有大小，然都具有一段好心肠。但久了之后，又为因缘名利所染，营宫室！饰衣服，置田产，高徒众，多积金帛，勤作家务，兴俗无异啊！ 莲池大师为共住僧约十条，要始终确执，六和圣训，要彼此互修，寺里安...
不详
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推荐万松，称其“儒释兼备，宗说精通，辩才无碍，君可见之”。耶律氏既谒万松，杜绝人迹，屏斥家务；虽祁寒大暑，无日不参。在佛学上造诣精进。又李纯甫年29，“参药山而退著书，大发感叹，日诋万松，深攻亟击”[...
程群 邱秩浩
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